Las charlas de filosofía dejarán a los participantes con una comprensión más profunda de la filosofía clásica del yoga, incluyendo el yoga “ashtanga”. El yoga Ashtanga (del sánscrito aṣṭa = ocho, aṅga = miembro o rama) es uno de los métodos expuestos en el texto clásico sobre yoga, el Yoga Sutra, escrito en los primeros siglos de la era común. Los sutras describen el ashtanga como un sistema holístico de yoga que tiene en cuenta el estilo de vida y una serie de prácticas cada vez más sutiles, que conducen a la meditación. De hecho, los ocho miembros del yoga (ashtanga) que propone el Yoga Sutra son evidentes en todas las formas de yoga: las distintas prácticas de yoga varían únicamente en el aspecto o miembro particular que enfatizan. Según los sutras, el objetivo último de la práctica del yoga ashtanga es conducir al practicante hacia el samadhi, un estado de liberación mental.

El Yoga Sutra de Patanjali no surge de manera aislada, sino que se apoya en el marco conceptual de la filosofía Samkhya, uno de los seis sistemas clásicos (darshanas) del pensamiento indio. El Samkhya ofrece la base metafísica sobre la que se construye el yoga: la distinción entre Purusha (la conciencia pura, el testigo inmutable) y Prakriti (la materia, la naturaleza en constante cambio y transformación). Mientras el Samkhya describe qué es esta dualidad y cómo se manifiesta el mundo a través de los tres gunas (sattva, rajas y tamas), el Yoga Sutra proporciona el método práctico —los ocho miembros— para que el practicante experimente directamente esa distinción y alcance la liberación (kaivalya) al desenredar la conciencia de su identificación con la mente y la materia.

Esta misma comprensión de los gunas y los elementos (mahabhutas) es también el fundamento del Ayurveda, el sistema tradicional de medicina de la India, considerado la “ciencia hermana” del yoga. Donde el Yoga Sutra se ocupa principalmente de la mente y la liberación espiritual, el Ayurveda aplica los mismos principios filosóficos —Samkhya incluido— al equilibrio del cuerpo y la salud, a través de los doshas (Vata, Pitta y Kapha). Durante las charlas se explorarán estos puentes entre filosofía, práctica postural y bienestar físico, para que los participantes entiendan cómo la teoría clásica no es solo un marco intelectual, sino una guía viva que informa tanto la esterilla como la vida cotidiana.